Periodesasi Ilmu Hadits (Nurruddin 'Itr)

1.      Masa Pertumbuhan. (Masa Shahabat – Akhir Abad 1)

1. Shahifah-shahifah dan hafalan para Shahabat

2.      Masa Penyempurnaan. (Abad 2-Abad 3)

1.      Ar-Risalah (Muhammad bin Idris Asy-Syafe’i)

3.      Masa penyusunan kitab ilmu hadits, tapi masih terpisah-pisah.

(Abad 3-pertengahan abad ke 4)

1.      Al-Masanid (Ahmad bin Hanbal)

2.      Ash-Shahih (Al-Bukhari)

3.      Tarikh Rijal (Yahya Bin Ma’in)

4.      Thabaqat (Muhammad bin Sa’ad)

5.      Al-Ilal Ash-Shagir (At-Tirmidzi)

6.      Dll. Sampai 200 karya

4.      Masa penyusunan kitab ilmu hadits secara universal dan munculnya ilmu hadits sebagai suatu bidang ilmu. (Pertengahan abad 4-sampai awal abad 7)

1.      Al-Muhaddits Al-Fashil baina Ar-Rawi wa Al-Wa’i (Al-Qadhi Abu Muhammad Ar-Ramahurmuzi Al-Hasan bin ‘Abdurrahman bin Khallad, W. 360 H)

2.      Al-Kifayah fi ‘Ilm Ar-Riwayah (Al-Khatib Al-Baghdadi Abu Bakr ahmad bin Ali, W. 463 H)

3.      Al-Ilma’ fi ushul Ar-Riwayah wa As-Sama’ (Al-Qadhi ‘Iyadh bin  Musa Al-Yahshabi, W. 544 H)

Kitab yang menandakan munculnya ilmu hadits sebagai fan ilmu

1.      Ma’rifat ulum Al-Hadits (Al-Hakim Abu ‘Abdillah Muhammad bin ‘Abdullah An-Naisaburi, W. 405 H). Di dalamnya memuat 52 macam ilmu hadits. Kitab ini dicetak di Mesir pada tahun 1937.

2.      Al-Mustakhraj (Abu Nu’aim Ahmad bin ‘Abdillah Al-Ashfahani, W. 430 H)

3.      Ma Laa Yasa’ Al-Muhaddits jahluhu. (Al-Mayanji Abu hafsh Umar bin ‘Abd Al-Majid, W. 580 H). Karya ini berupa risalah yang ringkas.

5.      Masa kematangan dan penyempurnaan dalam penyusunan karya dalam bidang ilmu Hadits. (Abad 7-Abad 10)

1.      Al-Irsyad (Imam Yahya bin Syaraf An-Nawawi, W. 676 H), kitab ini adalah ringkasan dari kitab Ibn Shalah, kemudian diringkas lagi dalam karyanya “At-Taqrib wa At-Taisir Li Ahadits Al-Basyir An-Nazhir”.

2.      At-Tabshirah wa At-Tadzkirah (Manzhumah 100 bait) (Imam Al-Hafizh Abd Ar-Rahim bin Al-Husain, W. 806 H) –di dalamnya ada kitab ibn shalah beserta kritiknya. Kemudian ia menambah beberapa masalah yang bermanfaat, kemudian beliau menjelaskannya.  

3.      Syarah Al-Hafizh Al-‘Iraqi (suatu kitab nazham dari kitab ibn shalah), yang berjudul “At-Taqyid wa Al-Idhah lima Athlaqa wa Aghlaqa min Kitab Ibn Shalah”. Dinamakan juga kitab ini dengan “An-Nukat”. Kitab ini pun telah di ta’liq oleh Syaikh Muhammad Raghib Ath-Thabakh dengan ta’liq yang bermanfaat.

4.      Syarah Al-Hafizh Ahmad bin Ali bin Hajar Al-Asqalani (W. 852 H) yang berjudul “Al-Ifshah ‘Ala Nukat ibn Shalah”. Kitab ini masih ada dalam manuskrip di India.

5.      Fathul Al-Mughits Syarah Alfiyah Al-‘Iraqi Fi ulum Al-Hadits (Al-Hafizh Syamsuddin Muhammad As-Sakhawi, W. 902 H.

6.      Tadrib Ar-Rawi syarh Taqrib An-Nawawi (Al-Hafizh Jalaluddin ‘abd Ar-Rahman as-Suyuthi, W. 911 H).

7.      Nukhbah Al-Fikar dan Syarahnya Nuzhat An-Nazhar (Al-Hafizh Ibn Hajar Al-Asqalani)

6.      Masa Jumud. (Abad 10-sampai abad 14)

1.    Al-Mandzumah Al-Baiquniyyah (Umar bin Muhammad bin Fatuh Al-Baiquni Ad-Dimasyqi W. 1080 H). di dalam kitab ini terdapat 36 bait, kelebihannya dari nadzam ilmu hadits yang lain adalah karena nazham ini ringkas dan ungkapannya mudah difahami sehingga memudahkan pelajar ilmu hadits untuk bermudzakarah. Banyak para ulama yang mensyarah kitab ini.

2.    Taudhih Al-Afkar (Ash-Shan’ani Muhammad bin Isma’il Al-Amiir, W. 1182 H). kitab ini sangat banyak manfaatnya.

3.    Syarah Nuzhah An-Nazhar Syarah An-Nukhbah (Syaikh Ali bin Sulthan Al-Harawi Al-Qaari, W. 1014 H).

7.      Masa Kesadaran dan kebangkitan (Abad 14 – masa Nuruddin ‘Itr)

1.    Qawa’id At-Tahdits (Syaikh Jamaluddin Al-Qasimi)

2.    Miftah As-Sunnah / Tarikh Funun Al-Hadits (Abdul Aziz Al-Khuli

3.    As-Sunnah wa Makanatuha fi At-Tasyri’ Al-Islami (Dr. Musthafa As-Siba’i)

4.    Al-Hadits wa Al-Muhadditsun (Dr. Muhammad Abu Zahu)

5.    Al-Manhaj Al-Hadits fi ulum Al-Hadits (Dr. Syaikh Muhammad As-Samahi)

Sumber: Manhaj An-Naqd fi ulum Al-Hadits karya Nuruddin 'Itr